百字碑

涵养真气时要忘掉言语而内守，使内心平和，看似有为却无为。动和静都知晓根源，若无事情何必再去寻找别的呢？真常的本性要应对事物，应对事物时不要迷惑。不迷惑则本性自然安住，本性安住真气自然回归。真气回归丹自然结成，如同在壶中调和坎和离（水火）。阴阳相互转化往返，就像普化一声惊雷。白色的云气朝头上汇聚，甘露洒落在须弥山上。自己饮用这长生的酒液，逍遥自在的境界谁能知晓呢。安然坐听那没有琴弦的乐曲，明白通晓造化的奥秘。总共这二十句诗，的确是通往上天的梯子啊。

涵养真气，道家的一种修炼方式。；使内心平和、平静。；根源，根本。；真实常住的本性。；应对事物。；这里是一种比喻，象征人体内部如同壶内的小天地，源于道家的内丹学说。；坎为水，离为火，是道家内丹学中的概念，代表阴阳。坎离的拼音：kǎn lí；须弥山，古印度神话中的名山，在佛教和道教文化中常被引用，须弥的拼音：xū mí；一种比喻，象征通过修炼获得的长生的能量或境界。；没有琴弦的乐曲，指一种只能用心去感受的大道之音，比喻高深微妙的道理。；造化的奥秘、机缘，造化指大自然的创造化育。

从文学手法上看，这首诗采用了直叙的手法，直接阐述修身养性的理念与境界，语句简洁明快，没有过多华丽的辞藻修饰，以一种质朴的方式传达深刻的思想。在情感表达上，透露出一种对修身养性达到超凡境界的向往与自得之情。在意境营造方面，诗中描绘了如‘白云朝顶上，甘露洒须弥’等颇具神秘色彩的景象，营造出一种空灵、玄妙的意境。主题思想围绕着道家的修身养性、顺应自然、感悟造化展开，强调通过内心的修炼达到一种超凡的境界，如气的调养、性的安住、丹的结成等都是道家修炼理念的体现。