百字令酬淳斋先生见赠之作即次原韵

清 · 王倩 · 五言

原文
古人不作,笑纷纷馀子,浪夸绣虎。何幸洞庭张广乐,肯和萍州笛谱。宦海波平,英雄气敛,戏狎渔樵侣。梧窗把卷,吹来瑟瑟风雨。
可惜弹铗偏迟,识荆已晚,未得侬梁庑。剩有小词供研削,乐府新题重补。骏骨徒存,娥眉羞画,入世谁堪语。埋忧无地,朗吟恨别诸赋。
译文 / 白话释义

古人已经逝去,可笑那些纷纷扰扰的人,徒然地自我夸赞有文才。多么幸运能得到淳斋先生如同洞庭仙乐般的和诗,他肯应和我这萍州之人的词曲。官场的风波平息,英雄的豪气收敛,与渔父樵夫相伴嬉戏。靠着梧桐木的窗户手持书卷,仿佛有瑟瑟的风雨吹来。可惜我像冯谖弹剑般求遇知音已经太迟,认识您也已经太晚,没能在您的屋梁之下受您庇护。只剩下一些小词可供您批评指正,来重新补写新的乐府题目。良马徒然有一副好骨架,美女也羞于梳妆打扮,在这世间又能与谁倾诉呢?想要掩埋忧愁却没有地方,只能高声吟诵那些诉说离恨的辞赋。

注释

三国时曹植的别号,后用来比喻才思敏捷的人,此处指那些徒夸才思的人。;冯谖弹剑而歌,表达要求改善待遇,此处表示寻求知音。;指初次见面或结识。源于李白的《与韩荆州书》中‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州’。;指房屋,这里表示在他人庇护下。;良马的骨头,比喻贤才,此处表达自己虽有贤才却不被重用。

赏析

从文学手法上看,首句‘古人不作,笑纷纷馀子,浪夸绣虎’运用对比手法,以古人的高标与当下之人徒自夸饰对比,奠定了一种批判的基调。‘洞庭张广乐’‘萍州笛谱’运用典故,增加了作品的文化底蕴。情感表达上,有对知音相见恨晚的遗憾,如‘可惜弹铗偏迟,识荆已晚’,又有对世间无人可语的孤独寂寥之感,像‘入世谁堪语’。在意境营造方面,‘梧窗把卷,吹来瑟瑟风雨’描绘出一幅幽独的画面,风雨瑟瑟与独在窗前把卷的诗人相映衬,烘托出清冷孤寂的氛围。主题思想上,既表达了对知音的渴望与珍视,也流露出对世态的不满以及自身的孤独情怀。

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