原文

年来试凋邑，如僧住破庵。

颇识众因果，宁忍事嗔贪。

晨飧虽不饱，夜梦却自安。

缅怀使里内，何异一室间。

痛痒举切身，恻怛失欢颜。

曾征三异政，勿见两暑寒。

皇帝念闽壤，扫帅田从班。

红旗已开阃，紫气且度关。

负弩拟郊迎，襆被出市阛。

瞻蚀草木荣，觉此天地宽。

禾实吐离离，泉泻鸣潺潺。

一稔已可期，百忧顿能删。

群来乡士秀，共诉里胥奸。

飞走宁有据，乞取苦无端。

伤尔心肉剜，令我眉峰攒。

刑非所乐用，欲已良亦难。

五百决臀杖，雄卒捏手环。

于以宽民力，于以警吏顽。

亭午发丹阳，薄暮抵精蓝。

瓣香谒独觉，且过借一箪。

临风饱清供，穿云漫怀惭。

候骑未来报，主僧且盘桓。

桑下无三宿，挑包过别山。

译文 / 白话释义

近年来试着治理凋敝的城邑，就像僧人住在破败的庵堂。颇为知晓众多因果之事，怎忍心去做嗔怒贪婪之举。早晨饭食虽不能饱腹，夜里梦境却自然安稳。追念使治下的乡里，和一间屋子有何差异。百姓的痛痒都与自身相关，心中恻隐就失去欢悦容颜。曾经追求三种优异的政绩，不曾历经两载寒暑。皇帝顾念福建这片土地，选派统帅田从班。红旗已经打开城门，紫气将要越过城关。背着弓弩打算到郊外迎接，用包袱裹着被子走出街市。看到日蚀但草木依然繁荣，感觉这天地宽广。稻禾结实颗颗下垂，泉水奔泻潺潺作响。一个丰收年已经可以期待，百般忧愁顿时能够消除。一群乡里才俊前来，共同诉说乡里小吏的奸恶。飞走（此处可能指代无端之事）哪有依据，索要（钱财）痛苦没有尽头。使你们伤心如同心肉被剜，让我眉头紧蹙。刑罚并非治理的好办法，想要停止（小吏的恶行）也很困难。五百下打在臀部的杖刑，强壮的士卒手握刑环。以此来宽缓民力，以此来警戒官吏的顽劣。中午从丹阳出发，傍晚抵达精美的佛寺。手持一瓣香拜谒独觉佛，暂且借宿讨要一份饭食。迎着清风饱享清素的供品，穿过云雾满怀惭愧。侦察骑兵还没有来报信，寺院主持暂且挽留。不在桑树下连宿三夜（以免产生眷恋），挑起包裹去往别的山。

注释

凋敝的城邑。‘凋’，衰败、困苦。；嗔怒和贪婪。‘嗔’，chēn，生气、发怒。；早晨的饭食。‘飧’，sūn，晚饭，这里指饭食。；哀伤、悲痛。‘恻’，cè，悲痛；‘怛’，dá，忧伤、悲苦。；乡里小吏。；强壮的士卒。；一瓣香，通常表示崇敬。；佛教语，独自悟道。；精美的佛寺。‘蓝’在佛教中常指代寺院。；徘徊、逗留。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直接，多为叙事抒情相结合。首联以僧人住破庵来比喻自己治理凋敝城邑的状况，形象地写出环境的困窘。颔联阐述自己对因果的认识和不事嗔贪的操守，体现出诗人的品德修养。诗中通过描述自己的日常饮食起居如‘晨飧虽不饱，夜梦却自安’来表现一种知足的心态。在情感表达方面，诗人对百姓的疾苦充满同情，如‘伤尔心肉剜，令我眉峰攒’，看到百姓被里胥盘剥，内心十分痛苦。在对待政事上，既有对政绩的追求‘曾征三异政’，也有对治理手段的思考，如对刑罚的看法。在意境营造上，‘瞻蚀草木荣，觉此天地宽。禾实吐离离，泉泻鸣潺潺’描绘出一幅开阔且富有生机的景象，以景衬情，表现出诗人虽面临诸多问题但依然心怀希望的心境。主题思想围绕着诗人治理城邑过程中的所见所感，包括对百姓的同情、对吏治的整治、自身的品德修养以及对未来的期望等。

主题与意象

叙事诗忧民写实治理抒情景象描写品德修养

宝林寺二首其一