宝震寺

古老的树木阴森茂密，可以避开喧嚣，半边屋檐下姑且筑起几处长满青苔的矮墙。因为想到那僧人（白足指代僧人）常常来参拜，贪看青山而不关门。盘腿而坐常常依靠着芳草铺就的席子，倦于游历而懒得登上碧云缭绕的山村。自从领悟了一粒米中也蕴含着须弥山（佛教典故，表示小中见大，万物皆有佛性等意）那样的佛理之后，有客人到来时难以提供满盘的菜肴。

阴森茂密的样子。森，众多、繁盛。阴，阴暗，这里形容树木茂密成荫的状态。；长满青苔的矮墙。苔，青苔。垣，墙。；在古代诗词中常用来指代僧人。典故出自南朝梁慧皎《高僧传·神异下·昙始》，称昙始足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下皆称白足和尚。；佛教徒盘腿端坐的姿势。；佛教典故，一粒米中蕴含着须弥山，表示小中见大，万物皆有佛性等佛理。须弥，须弥山，是古印度神话中位于世界中心的山。

从文学手法上看，此诗善用细节描写来构建画面，如‘古木森阴’‘半檐聊结数苔垣’等，将宝震寺及其周边环境细致地勾勒出来。在情感表达方面，诗人表达出一种对宁静、闲适生活的向往，像‘趺坐每依芳草席，倦游懒上碧云村’描绘出一种恬然自得的状态，同时也有一种出世的态度，从对佛教典故的运用中可看出。在意境营造上，通过古木、青苔、青山、芳草等意象，营造出一种清幽、静谧的意境。主题思想围绕着宝震寺的生活展开，反映了寺中的宁静氛围、僧人或在此修行之人的生活态度以及对佛理的感悟等。