别诗二首

当世之人禀受阴阳二气，与乾坤同体便能寿命长久。如果重视本宗就能永寿，因为轻视元祖就会沦亡。三宫自然有使气血回流的方法，世间万物怎会没有运用的妙方。近在咫尺的昆仑山上的玉石，又有几个人知道它是药物中的王者呢。

指人生来对气的禀受。禀，bǐng，承受。；为道教文化术语，乾为天，坤为地。乾，qián；坤，kūn。；本义为嫡系的子孙，此处可理解为根本、根源的东西。；始祖，这里与本宗类似，指根源性的存在。；道教概念，一般指人体的三个部位，说法不一，多为脑宫、心宫、腹宫等，此处泛指身体内部与养生相关的概念。；回旋或倒流，这里指气血等在体内的循环。

从文学手法上看，这首诗多为议论性的陈述。首联提及人禀受阴阳之气，与乾坤同体可长寿，运用了一种传统的哲学观念入诗，以说理的方式开篇。颔联通过对比‘重本宗’与‘轻元祖’的不同结果，强化观点，在表述上较为直接。颈联则从三宫的回流法推及万物皆有运用方，进一步拓展这种理念的涵盖范围。尾联以昆仑山上的玉为药中王却鲜为人知来做结，有一定的隐喻意味，暗示世间有很多珍贵的事物或道理不被大众所认知。在情感表达方面，整体较为冷静、严肃，像是在传达一种哲理或者教诲。在意境营造上，诗中引入了乾坤、三宫、昆仑山等带有神秘色彩的意象，构建出一种玄奥的氛围。主题思想侧重于对生命长寿、重视根本以及世间事物价值认知的探讨，有一种劝诫人们重视根本、探寻事物真谛的意味。