别周季隠东湖隠居

您难道没听说东湖的徐师川先生，高雅地歌唱《清庙》之曲弹奏朱弦。又没听说于湖居士张安国，矫健的话语如龙蛇混杂着矛戟。佳人已经远去不容易招致，见到您让我心先沉醉。一听到东湖的名声，再读于湖的诗。恍惚间就好像见到这两位先生，让我真想再次礼拜他们。您家系着玉带垂着金鱼配饰，向来严肃地执掌大权。大丈夫不追求五鼎而食的荣华富贵，自己到湖边修筑隐居之所。小园里种花又种竹，数亩田地适宜种桑也适宜种粟。人生像这样还有什么可追求的呢，拿着酒吟诗获得自由。客人来了只与他们谈论清风明月，如今对万事都只是摇头（不理会）。

高雅地歌唱，这里指高雅的文学创作。；《诗经·周颂》中的一篇，古代祭祀文王的乐歌，后泛指古代帝王祭祀或朝会时奏的乐曲。；红色的琴弦，这里指弹奏高雅的音乐。；矫健、刚健有力的话语。；形容文字笔势蜿蜒曲折，这里指话语的矫健、灵动。；矛和戟，古代的兵器，这里形容话语的刚健、犀利。；严肃、令人敬畏的样子，lǐn lǐn。；指国政大权。钧，制陶器所用的转轮；枢，门上的转轴，都有重要的意义，引申为国家的关键权力。；列五鼎而食，形容高官贵族的豪奢生活。古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤（切肉）、鱼和腊（干肉）。；清风明月，指自然美景，也常指闲适之事。

这首诗在文学手法上运用了对比与烘托，通过描述徐师川、张安国的高雅才华和不凡气度，来烘托周季隐的隐士风范。先言他人的风采，进而引出主角，层次分明。在情感表达上，诗人对周季隐充满了钦慕之情，从‘见君使我心先醉’‘使我真欲再拜之’等句可以看出。在意境营造上，诗中描绘出一种闲适、自由、超脱的隐居意境，如‘小园种花复种竹，数亩宜桑亦宜粟。人生如此复何求，把酒吟诗得自由’，勾勒出一幅自给自足、诗意盎然的田园生活画卷。主题思想方面，表达了对隐士生活的向往和对不慕名利、追求自由的生活态度的赞赏。