病中酬周吉士忱见赠二首

明 · 李昌祺 · 七言

原文
自嗟浅薄负明时,更叹长贫少故知
书卷病来荒旧学,柴门客去重深思
花容有态随春老,药力无功得效迟
拟学无生消世念,惟应禅寂共襟期
为客何堪倍忆家,还悲伏枕度年华
病魔不逐青春去,醒眼惟愁白日斜
已觉尪羸疏酒盏,更怜憔悴负莺花
方书药性偏多忌,犹说逢人拟断茶
译文 / 白话释义

自己感叹学识浅薄辜负了圣明的时代,更加叹息长久贫穷而故交知己稀少。生病以来书卷都荒废了旧日的学问,柴门送客之后又陷入深深的思考。花的容颜有姿态但随着春天消逝而老去,药力没有功效取得疗效很慢。打算学习无生之法消除尘世的杂念,只有和禅寂一起作为自己的情怀期待。作为客居之人怎么能忍受加倍地思念家乡,还悲伤地卧病在床度过光阴。病魔不随着青春一同离去,清醒着眼睛只忧愁白日西斜。已经觉得瘦弱而疏远了酒杯,更加可怜憔悴而辜负了莺啼花开的美景。医书上的药性大多有禁忌,还说逢人打算断绝饮茶。

注释

瘦弱、衰弱。;用树枝编扎为门,言其简陋,常指贫寒之家。在这里指自己居住的地方。;佛教语,指没有生灭,不生不灭。;佛教语,指佛教徒坐禅时住心于一境,冥想妙理。;指专门记载或论述方剂的著作,医书。

赏析

这首诗在文学手法上善用直抒胸臆的手法,如‘自嗟浅薄负明时,更叹长贫少故知’直接表达出自己的自谦与对贫穷和缺少知己的喟叹。情感表达上,充满了对自身境遇的悲叹之情,既有病中对身体状况的无奈,像‘药力无功得效迟’,又有客居他乡的思乡之愁‘为客何堪倍忆家’,还有对时光流逝、容颜老去的伤感,如‘花容有态随春老’。在意境营造上,通过描绘病中所见所思,如病中的柴门、春老花容等景象,营造出一种孤寂、落寞且衰颓的意境。主题思想围绕着病中之人的多重愁绪展开,包括对自身命运的感慨、对家乡的思念、对健康的忧虑等。整体格调较为低沉、哀伤。

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