丙子郧台偶题十绝
明 · 王世贞 · 七言
在燕京的车马游乐兴致已尽，既贪恋青山又贪恋官职。如今真的双臂齐举（形容自在），军营门旁的山色四季都能看。放下报送公文之事无事可做，雨过天晴夕阳映照东边台阶。向天公求得悠闲的风和日，只恨世间少见没读过的书。汉代朝廷求旧臣之事不值得谈论，各镇长官都登上高位。幸亏郧山更加偏僻幽深，不让我这衰老之躯背负弓箭袋（指从军打仗之类）。不要欺负我面容憔悴两鬓斑白，一张文书能影响众多城邑。昨夜尚书传来诏书，才知道自己如同夜郎之王（指偏远之地的官员，有一定权势）。儿童剪纸来做元宵灯，几盏微弱灯光打破寂寥。点完灯油千石（夸张说法）之后，两条红烛引导我上朝。四月石榴花还没爬上枝头，不必惆怅埋怨花开得迟。床头的白酒常常让它是熟酒（随时可喝），它也有被夸赞绚烂的时候。眼中大体没有搅扰心意的人，想要听到家乡的消息又发愁谈论。交游发生变故您不要奇怪，衰老之态逐渐上身。不必怀疑周颙的妻子、何胤的肉（有出世入世之典故），一卷《维摩诘经》就能让自己内心平静自持。看到佛法真谛不二法门，从前的绮丽言辞都很可悲。枕着枕头迷迷糊糊梦到京城，醒来仍然在郧阳。以后即使允许进入京城，梦中的时间短醒来的时间长。鼓乐喧闹仪仗崭新，出门夸耀前面的队伍簇拥着千人。无端地随意拿图经来读，原来此地是放逐之臣所在之处。
这里指将尽、衰落。其本义为纵横交错的样子，如‘瀚海阑干百丈冰’。；指军营门或官署门。因古代宫门立戟，所以称为戟门。；古代盛弓箭之器，这里指代军事之事。；斑白的样子。；指诏书。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为‘尺一’。；指《维摩诘经》，佛教经典，这里表示从佛经典籍中寻求精神寄托。；有缯衣或油漆的木戟，是官吏出行时用的一种仪仗。
从文学手法上看，这首组诗运用了叙事、抒情与议论相结合的方式。如‘昨夜尚书来尺一，始知身是夜郎王’通过叙事来表达自己身处偏远之地为官的状态。在情感表达方面，诗中既有对自己为官境遇的感慨，如‘赖得郧山深更僻，不教衰骨负櫜鞬’中透露出远离官场纷争的庆幸；又有对时光流逝、年老体衰的惆怅，像‘交游变故君休怪，老态参差渐到身’。在意境营造上，描绘了郧阳当地的生活场景与自然景色，如‘四月榴花未上枝，不须惆怅怨花迟。床头白酒长教熟，也有夸他烂漫时’，将榴花与白酒构建出一种闲适又略带寂寥的意境。主题思想涵盖了诗人对自身仕途、生活状态、衰老以及精神追求等多方面的思考，既有对现实处境的无奈接受，也有在困境中寻求内心平静的表达。
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