蔡箕衍孝廉偕诸公过访分赋

明 · 成鹫 · 七言律诗

原文
病是权称懒是真,闭门风叶积成旬。
漫劳上国看花客,来问空山卧雪人。
别鹤传将流水操,饭牛分得建溪春。
殷勤净扫三生石,待与宗雷辨主宾。
译文 / 白话释义

生病权且当作是懒的借口,但这懒也是真心的,关闭房门多日,风吹来的树叶都堆积了好些日子。徒然烦劳来自京城的看花游客,前来探望我这隐居在空山之中如同卧雪之人。弹奏起《别鹤操》如同传递着流水般的情思,吃饭时饮着建溪的香茶。殷勤地将三生石打扫干净,等待着与宗炳、雷次宗分辨主客之礼。

注释

汉代选拔官吏的科目之一,明清时对举人的称呼。;同‘扫’,打扫的意思。;建溪是闽江的北源,‘建溪春’这里指建溪一带的茶,是一种名贵的茶叶。;是一种意象,源于佛教的轮回观念,代表着前世、今生、来世的因缘际会。;指宗炳和雷次宗,二人都是南朝宋时的隐士,这里诗人以他们自比,表示自己的隐士情怀。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、闲适又略带孤寂的氛围。首联‘病是权称懒是真,闭门风叶积成旬’通过描写自己因病而懒,闭门不出,树叶堆积的景象,奠定了一种略显幽僻、宁静的氛围。写作手法上,颔联‘漫劳上国看花客,来问空山卧雪人’运用对比,将‘上国看花客’与‘空山卧雪人’相对比,突出自己的隐居生活与外来访客的不同,表现出自己远离尘嚣的心境。情感表达上,既有对访客来访的感激之情,又有对自己隐居生活的安然自适之感。在主题思想方面,表达了诗人对隐居生活的喜爱,以及对超脱尘世、闲适自在生活状态的追求。诗中多处用典,如‘别鹤传将流水操’中的‘别鹤操’,增加了诗歌的文化内涵和艺术深度。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。