才上人处见圆机五字辄用其韵作

在僧人才上那里看到圆机的五言诗就用其韵作诗。僧人振锡杖于千峰之下，在万象之前观悟佛理。水深之处猿猴手臂伸直（似在水中捞物），积雪深厚之处虎蹄印呈圆形。杜甫徒然感伤（类比自身感慨），赞公（杜甫友人）对着孤灯难以入眠。当年有郭有道（东汉郭泰，品德高尚之人），如今更要谈论禅理。

锡是僧人所持的锡杖，振锡即僧人持锡杖出行或摇动锡杖，为佛教的一种行为象征。；观察、体悟空的境界，是佛教的一种修行境界。；猿猴的手臂，这里用来描绘水中猿猴的姿态。；指杜甫，杜甫曾任工部员外郎。；杜甫的友人，是一位僧人。；即郭泰，字林宗，东汉人，有道表示他品德高尚，这里用来作一种历史参照。；谈论禅理。襌，同‘禅’，读音chán。

从文学手法上看，首联‘振锡千峰下，观空万象前’对仗工整，‘振锡’‘观空’点明僧人的行为与境界，一个‘千峰下’一个‘万象前’，描绘出宏大开阔的空间感，营造出一种空灵、超脱尘世的意境。颔联‘水深猿臂直，雪厚虎蹄圆’，通过描写深水中猿臂伸直、厚雪中虎蹄印圆这样细致而奇特的景象，画面感极强，可能暗示着在自然的各种环境下生命的痕迹与状态，同时也增添了一种静谧而神秘的氛围。颈联运用典故，‘工部泪徒感，赞公灯不眠’，借杜甫与赞公的故事，融入了诗人自己的感怀，将历史的情感与当下的心境相融合，丰富了诗歌的内涵。尾联提到‘当年郭有道，今日更谈襌’，再次以郭有道这样的历史人物引出当下对禅的谈论，使古今在禅意这一主题上相连接。从情感表达上看，既有对禅理的感悟与向往，又有对历史人物和故事的感慨，整体情感含蓄而深沉。主题思想围绕着禅理展开，通过僧人、自然景象、历史典故等多方面来探讨禅意与人生的关系。