曹仁宪谨荣寿

遵循良吏之道虽然来得有些晚，但仁慈的风尚传播得很快。知道椿树般的长寿不会老去，用菊花酒庆祝高寿的来临。福运和寿命正当春秋盛时，神仙般的岁月迟迟无尽。彰明人伦首先是孝道，宣扬教化德行在于慈爱。欣喜地献上长春的颂词，惭愧并非是绝妙的文辞。做人适宜长寿啊，共同欢乐于太平时节。

奉公守法的官吏。出自《史记·循吏列传》等，指遵循正道、治理有方的官吏。；大椿的年龄，常用来比喻长寿。出自《庄子·逍遥游》中‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋’。；临到高寿。耆，年老，六十岁以上的人称为耆。；阐明封建社会的人伦关系。是儒家的一种重要思想理念，即明确父子有亲、君臣有义等关系。；宣扬教化。在古代，地方官员的重要职责之一就是宣化当地民众，推行道德教育等。

这首五言排律在文学手法上遵循排律的格式要求，对仗较为工整，如‘椿龄’对‘菊酒’，‘福命’对‘神仙’等，使诗歌在形式上显得整齐、精致。在情感表达上，充满了对曹仁宪的崇敬与祝福之情，既有对其如椿龄般长寿的美好祝愿，又对他的仁风、明伦宣化等德行表示敬仰。在意境营造上，通过‘椿龄’‘菊酒’‘神仙岁月’等词汇构建出一种福寿安康、岁月静好的意境。主题思想围绕着对曹仁宪的寿辰恭贺展开，强调了他的品德高尚以及所处时代的太平，体现了儒家尊崇的仁、孝、德等观念。