柴氏

节妇敬上一杯酒，义士拜谢后接过。义士吟出一首诗，节妇听后双眉紧皱。皱眉是何意呢？有难却难以相救。可叹我是治国大才，却滞留于卑污浅陋之处。施惠于我美且好，殷勤之意深厚。我如今羁留在闽建，自家贫穷却喜邻家富有。受到青眼相待进入朱门，寒舍之人仿佛成了贵族子弟。我听说孤竹君之子伯夷、叔齐，在周朝闭口不言。又听闻杞梁的妻子，在秦国被称为烈妇。这样的人实在是隔世才出现，每个世代不常拥有。为何在天的一方，却同时聚集在一起。惭愧没有珍贵之物，草率地备办祭祀的礼器。何时能够再次拜谢拉着我的衣服，恭敬地举杯为孩子们祝福。

古代盛酒的器具，zūn；比喻能担负国家重任的人才。廊庙，指朝廷；徘徊；逗留。yān huí；即殷勤，情意深厚。yīn qín；对人喜爱或器重。与‘白眼’相对；红漆门。指富贵人家；指平民的住屋；贵族的后裔；指伯夷、叔齐，他们是孤竹君的两个儿子。gū zhú zǐ；形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。jiān kǒu；春秋时期齐国杞梁的妻子，传说她在丈夫战死后哭夫崩城，被称为烈妇；形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。fú còu；珍贵的物品；古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。biān dòu；用手指或细小的东西挖。这里是拉住的意思。kōu；古同‘卮’，盛酒的器皿。zhī

这首诗在文学手法上较为质朴平实，以叙事的方式展开。从情感表达来看，诗中蕴含着复杂的情感，既有对节妇与义士之间微妙关系的感慨，又有诗人对自身境遇的叹惋。在意境营造上，通过描绘节妇、义士的互动场景以及联想到古代的贤人与烈妇，构建出一种古今交错、贤才境遇对比的氛围。主题思想方面，既表达了对节妇、义士品德的敬重，也借自身的处境抒发了怀才不遇的愤懑。诗中用节妇、义士、孤竹子、杞梁妻等不同人物的事迹来进行类比或者衬托，丰富了诗歌的内涵，同时以自身‘廊庙器’的自诩与‘淹回在污陋’的现实对比，强化了情感的表达。