昌禅师瓦翁塔

瓦制的翁棺外面是瓦，中间空旷豁达，人还没死不妨事先建造塔。心境就像在平地上堆起骨头堆一样超脱，暂且对着当下的人把袜子反过来穿（表示反常之举）。住在山里送客不越过溪流，瓦铺的小路并不比石头路滑的程度差。各地来的人不要粗心大意，抬脚走路也必须防止跌倒。

此处指瓮棺，一种陶制的葬具。wèng；心胸开阔，想得开。；此处应是一种超脱生死的意象表达，可理解为象征死亡之类的堆垒。；翻穿着袜子，是一种反常行为，表现出一种超凡脱俗的姿态。韈，wā，古同‘袜’。；粗心。麤，cū，同‘粗’。；跌倒。跶，dá。

从文学手法来看，这首诗运用了奇特的意象组合。如‘瓦翁外瓦中旷达’，以瓦翁的构造来引发对旷达心境的联想，这种以物寓情的手法独特而新颖。在情感表达上，诗中传达出一种超脱尘世、警醒世人的情感。诗人通过描写禅师瓦翁塔相关之事，表现出对生死的旷达态度，如‘未死不妨先建塔’一句，体现出对生死不拘泥于常规的观念。在意境营造方面，诗中描绘出一种静谧、超脱而又略带警示性的意境，像‘住山送客不过溪，瓦径不减石头滑’勾勒出山中宁静又暗藏玄机的画面。主题思想围绕着禅师的瓦翁塔展开，通过对与瓦翁塔相关的诸多事物的描写，表达对禅师的敬重以及对参禅悟道、人生态度等方面的思考。