长沙岑大虫真赞

长沙的岑大虫，威名十分重大。独自睡在空旷的树林中，众多野兽都惊恐不安。小孩子嬉戏玩耍，见到他却不知道害怕，伸手去捋他的胡须，差点被扯掉耳朵。大空小空（这里或许是禅语相关概念，暂理解为一种虚与实之类的指代），是虎还是你（有虎人合一的意趣）。如果像刘备与曹操那样（备觉这里是一种指代，可能暗示有智谋勇气的人物关系），就可以撩拨他的尾巴。可叹如今的僧人，眼睛就像裴旻（善射者，形容目光敏锐）。只看到老虎的斑纹（彪有虎纹之意，这里指表象），哪里能认识到真正的老虎。我礼拜岑公的画像，好像既存在又不存在（一种禅意的感悟）。就像在百尺竿头行走，脚下尘土飞扬（形容在修行等方面积极前行的状态）。

姓氏，cén；用手握着条状物，顺着移动、抚摩，luō；破损，使破损，quē；僧人，nà zǐ；唐代著名的剑舞艺人，péi mín；虎身上的斑纹，借指老虎，biāo

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将百兽对岑大虫的震恐和小孩子的不知畏进行对比，突出岑大虫独特的气质。同时通过具体的事例，如小孩捋须等，使人物形象生动可感。在情感表达方面，诗中既有对岑大虫的敬重钦佩，又有对当下衲子（僧人）不识真虎（或许暗指不识真正的大德高僧或者禅意真谛）的嗟叹。在意境营造上，诗中描绘了空林、虎卧等景象，营造出一种神秘而带有威慑力的氛围。主题思想上涉及到对人物独特气质的赞叹，对表象与本质的思考，以及对禅意中真与假、虚与实的感悟等多层内涵。