禅人并化主写真求赞 其二九四

皮肤如同苍老的松树，色泽好似暗沉的焦桐木。微小的尘埃破碎消失，一个印鉴印向虚空。广阔的大千经卷如钟鸣般破除障碍，过去、现在、未来三世佛口能吞风谷。眼、耳、鼻、舌、身、意六门知晓运用，双眉之间似有功用。

琴名。东汉蔡邕曾用烧焦的桐木造琴，后称琴为焦桐。；极细小的物质。佛教和道教指极细微的物质，这里有微观世界的含义。；佛教用语，指广阔无边的世界。'大千经卷'表示佛法经卷如大千世界般广博。；佛教以过去、现在、未来为三世。；佛教语，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根。也叫六情。

从文学手法上看，诗中运用了比喻的手法，如‘皮苍老松，色暗焦桐’，将人的皮肤比作老松，色泽比作焦桐，生动形象地描绘出一种古朴、暗沉的形象特征。在意境营造方面，‘微尘尘破，一印印空’创造出一种空灵、幽微的意境，给人一种对微观世界与宏观虚空的深邃遐想。情感表达较为隐晦，通过对禅者形象的刻画，或许传达出一种超凡脱俗、对禅意的深刻领悟之情。主题思想上，此诗围绕禅人写真展开，借各种独特的意象表达禅者的境界，展现出禅意的高深与不可捉摸，充满了对禅境的向往与尊崇。