禅人并化主写真求赞 其二七一

宋 · 释正觉 · 五言律诗

原文
智明而藏,浄极而光
四大蛇非蛰,六窗猴不忙
因缘仍善应,机用更优长
觌面相逢出思议,自然随处露堂堂
译文 / 白话释义

智慧明达却潜藏着,清净到极致而有光芒。人的身体如同四条大蛇并非蛰伏不动,六根就像六只猴子却不慌乱。顺应因缘并且善于应对,机变运用更加优胜长远。当面相逢超出思维议论,自然随时随地显露分明。

注释

同‘净’,干净、洁净的意思,在佛教语境中有清净无染之意。jìng;动物冬眠,藏起来不食不动。zhé;相见、见。dí

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘四大蛇非蛰,六窗猴不忙’,将人的四大(佛教概念,指地、水、火、风四种构成物质的基本元素)比作蛇,将人的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)比作猴子,生动形象地阐述了一种佛教理念中的人体与精神状态。在情感表达上,传达出一种平静、智慧、随缘的情绪。在意境营造方面,营造出一种静谧而智慧充盈的氛围,有一种超凡脱俗之感。主题思想围绕着佛教禅理展开,讲述智者的状态、对因缘的态度以及那种超出常人思维的境界,体现了禅宗教义中的智慧、清净、随缘等观念。

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