禅人并化主写真求赞 其六六

宋 · 释正觉 · 诗词

原文
不寒不枯而秋颓,不浄不垢而春来
神虚而应,机发而回
分身慈氏,合掌善财
弹指作声兮楼阁门开
身心清恬,面目冷严
烟巢寒翠栖鸟梦,风漪绿浄游鱼潜
荡荡兮眺听自妙,闲闲兮声色不黏
译文 / 白话释义

既不寒冷也不枯萎然而秋意已颓败,既不干净也无污垢然而春天已到来。精神空灵而能有所感应,机锋触发又能回归。像弥勒佛那样分身化形,像善财童子那样合掌行礼。手指轻弹发出声响之时楼阁门户开启。身心清净恬适,面容冷峻严肃。烟雾笼罩着寒翠之色,栖息鸟儿进入梦乡,微风泛起绿色的涟漪,游动的鱼儿潜藏。空旷广阔啊,远听近看自然美妙,悠闲自在啊,声音色彩都不沾黏。

注释

衰败,这里指秋意的消逝。tuí;同‘净’,干净。jìng;精神空灵。虚有虚空、空灵之意。;机锋触发。机这里可理解为机缘、机锋。;弥勒佛的别称。;善财童子,佛教中的人物。;清净恬适。恬有安静、安然之意。;指寒冷时节的翠色。;微风泛起的涟漪。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘不寒不枯而秋颓,不浄不垢而春来’,上下句结构相似,增强了诗歌的节奏感和韵律感。在情感表达方面,诗中传达出一种空灵、恬适、清冷的情感,如‘身心清恬,面目冷严’,描绘出一种远离尘世喧嚣的状态。在意境营造上,通过描写秋、春的独特景象,如‘烟巢寒翠栖鸟梦,风漪绿浄游鱼潜’,构建出一种清幽、寂静的意境。主题思想上,表达了对一种超凡脱俗、心性空灵境界的追求,诗中的禅者形象带有一种自在、清净的特征。

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