禅人并化主写真求赞 其三九九

深邃的存在纯净而不浑浊，灵智光明而不昏昧。其流派从银河底部区分开来，水流源自昆仑源头奔涌。所见所闻都成为一体的相状，六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）对应空幻如同回声光影。本体本是真如（佛教术语，指宇宙万有的本体），能够来到生灭变化的世界。作用随着生灭变化，却又进入真如的法门。在丛林（寺院）参禅学道学够了三条篾（指代参禅），就能轻易吞吐八九片云梦（古泽薮名，这里形容胸怀广阔）。

深邃的存在。湛，深的意思。；灵智、聪慧。；银河。；昆仑山，古代神话中的神山。；佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。；佛教术语，指宇宙万有的本体。；佛教认为事物有产生和灭亡的变化。；指寺院。；指代参禅。；古泽薮名，在今湖北南部、湖南北部一带。

从文学手法上看，此诗运用对仗工整的语句，如‘湛存不浑，灵明不昏’，‘见闻了成一相，影响应空六根’等，通过词语的两两相对，增强诗歌的节奏感与韵律美。在意境营造方面，诗中融入了诸多佛教意象与宏大的自然意象，像‘河汉’‘昆仑’‘云梦’等，将空灵的佛教哲理与壮阔的自然景象相融合，构建出一种既浩渺又神秘的意境。情感表达上，透露出一种对佛法的深刻领悟后的沉静、超脱之感。主题思想围绕着对佛教真如境界的阐述，表达了本体与现象、真如与生灭之间的关系，反映出对佛教义理的深入探究，也暗示了通过参禅可以达到胸怀宽广、超凡脱俗的境界。