禅人并化主写真求赞 其三六九
宋 · 释正觉 · 五言
原文
坐忘是非,默见离微
佛祖之陶冶,天地之范围
髑髅眉底眼,空劫句中机
青原赭色麒麟步,药峤金毛师子威
相逢捉手,大道同归
译文 / 白话释义
静坐而忘却是非之事,默默察见离微之境。受到佛祖的熏陶冶炼,处于天地的规范范围之内。如同骷髅眉下的眼睛(看透生死),在漫长劫数的语句中有禅机。像青原(行思禅师)那样迈着赭色麒麟般的步伐,如药峤(惟俨禅师)一般有着金毛狮子的威严。相逢之时握手,在大道上一同前行。
注释
道家指物我两忘的精神境界,这里借指一种忘却尘世是非的禅修状态。;佛教术语,指事相的有无。;死人的头骨,这里是一种象征,可能象征着对生死的看透。;佛教语,指空之劫,多用于形容漫长的时间。;指青原行思禅师,唐代著名禅师。;红褐色。;指药山惟俨禅师,唐代高僧。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了意象叠加的手法,如‘髑髅眉底眼,空劫句中机’,通过‘髑髅’‘眉底眼’‘空劫’‘句中机’等独特意象的组合,营造出一种神秘而深邃的禅意氛围。在情感表达方面,全诗透露出一种淡定、超脱的情感,诗人坐忘是非,在佛祖的陶冶和天地的范围中,追求一种禅悟的境界。在意境营造上,诗中构建了一个融合了佛祖、天地、骷髅等元素的独特空间,既有宗教的庄严神秘,又有对生死等哲学命题的思考。主题思想围绕着禅悟展开,表达了对禅道的追寻以及对超脱境界的向往,诗中的人物如同青原和药峤禅师一般,有着非凡的气度,最终相逢同归大道,体现了禅者之间的默契与对共同追求的坚守。
主题与意象
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