禅人并化主写真求赞 其三 一
宋 · 释正觉 · 五言律诗
原文
棱眉苍厖,壑眼碧双
未开蛰户,谁识漳江
不须狡兔治三窟,自有孤猿应六窗
运水般柴呈妙用,儿孙事业更????????
译文 / 白话释义
眉毛棱角分明且浓黑,双眼碧绿深邃如同深壑。(禅意)还未如惊蛰时节蛰虫出洞般开启显露,谁能认识漳江(所蕴含的禅意呢)。不需要像狡猾的兔子营造三个洞窟来谋求安全,自然会有孤独的猿猴照应六窗(六根)。运水搬柴这些日常之事也能呈现出奇妙的作用,后代弟子们的事业更加蓬勃兴旺。
注释
浓黑、杂乱。máng;蛰虫伏处的洞穴。指蛰虫开始活动。;狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。出自《战国策·齐策四》。;孤独的猿猴,这里可能有禅意的象征。;佛教语,指六根。;纷错貌,这里可理解为蓬勃兴旺。chuāng
赏析
从文学手法上看,此诗运用了形象的比喻。如‘棱眉苍厖,壑眼碧双’通过描写外貌特征,以棱眉和壑眼来勾勒出人物独特的神态,给人一种深刻的视觉印象。在情感表达方面,全诗透着一种禅意的安然与豁达,并不为外界的纷扰所动,有一种超脱尘世的淡然。在意境营造上,诗中引入‘蛰户’‘漳江’等景象,给人一种神秘深邃的感觉,仿佛蕴含着无尽的禅意等待发掘。主题思想围绕着禅意展开,通过对人物的描写以及各种意象的运用,传达出禅者不刻意追求,顺应自然,在平凡事物中发现妙处,且对禅学传承充满信心的思想。例如‘不须狡兔治三窟,自有孤猿应六窗’,借狡兔三窟和孤猿六窗的典故,表明禅者不需要刻意寻求外在的安全或手段,自身就能照应六根,达到一种内心的自在境界。‘运水般柴呈妙用’则体现了禅宗中在日常小事里见道的理念。
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