禅人并化主写真求赞 其四二九
宋 · 释正觉 · 诗词
石头上双脚盘曲，人世间念头万千。秋意出现在眼角，喜悦涌入眉梢。内心怀着丘壑却心事重重，身在丛林而肝胆已衰败残损。山涧的月亮模模糊糊，夜霜洗礼后气韵变得清白。山岩上松树高耸，北雪冲洗后精神翠绿而寒凛。行脚时鞋子破败，住山时竹篾宽大。点醒如破灶堕（禅师）般的开悟，呼喊回倒刹竿（扭转错误观念）。光阴催逼着如同三眠的蚕茧（变化），风雨抚摸着历经百战的瘢痕。影像能被借鉴，声音越过墙垣。寂静沉默如同髑髅（头骨）的眼睛，心中光明如同红肉团（心脏）。如锦缎舒展于春天啊面容光彩闪耀，像潮水卷着雪啊海口涌起波澜。挂拂（禅家行持之法具）时的一喝，拄杖提起时的奔走。胡饼馒头也有变通之法来继承祖师的职事，莲花荷叶没有陈规旧套来论说禅法判定世情。跟随着别人学步，不要像邯郸学步（失去自我）。
屈曲，环绕，读音：pán；本指众石高低不平，这里形容心中不平，有心事，读音：kuǐ lěi；高耸，读音：yǎn jiǎn；洗涤，读音：jiān xǐ；头骨，读音：dú lóu；陈旧的格调、程式，读音：kē jiù
这首诗在意境上营造出一种空灵又带有禅意的氛围。从文学手法来看，运用了大量的意象组合，如“石上足蟠”“秋生眼角”“涧月依稀”等，通过这些具体的景象来传达抽象的禅意和诗人的心境。在情感表达方面，既有对世事的感悟，又有对禅境的体悟，有淡淡的忧愁如“丛林之肝胆衰残”，也有喜悦如“喜入眉端”。主题思想上围绕着禅修、人生感悟展开，将自然景象与内心的禅悟相融合，表达出一种对自我、对世间的深刻理解。同时，诗中使用了对比手法，如“涧月依稀，夜霜濯磨而气韵清白。岩松偃蹇，朔雪湔洗而精神翠寒”，将月与松在霜雪洗礼下的状态对比，暗示出在外界影响下内心应保持的纯净与坚韧。
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