禅人并化主写真求赞 其四二五
宋 · 释正觉 · 诗词
原文
发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭
杖拂老伴,丛林饱参
万全非一有,二破却成三
门门虚而正受,物物各自禅谈
春亭不要闲狼藉,华乌而今罢了衔
译文 / 白话释义
头发花白如同雪山,眼睛深邃好似秋潭。拄着拐杖、带着拂尘相伴,在丛林中饱经参禅之事。完全周全并非单一的存在,一分为二再突破就成了三。每一门径都是虚而能正确受纳(佛法),万物各自都像是在进行禅的对话。春天的亭子不要让它闲置杂乱,华丽的乌鸦如今停止了口衔(东西,可理解为停止造作等禅意)。
注释
形容洁白的样子,读音:ái ái;深邃的样子,读音:zhàn zhàn;这里指相伴,这里不是现代意义上的老年伴侣的意思;充分参详、经历,在禅学语境中有深入参禅之意;杂乱不堪的样子
赏析
从文学手法上看,诗中运用了比喻的手法,如‘发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭’,将白发比作雪山,眼睛比作秋潭,生动形象地描绘出人物的外貌特征,给人以直观的感受。在意境营造方面,通过对人物外貌以及禅境相关事物的描写,构建出一种静谧、深邃的禅意境界。在情感表达上,诗人表达了对禅意、禅境的深刻体悟和向往之情。主题思想围绕着禅的境界展开,阐述了禅的一些理念,如万物皆有禅意、禅境的周全性等,从不同侧面表现出禅的高深与神秘。
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