禅人并化主写真求赞 其四二一

宋 · 释正觉 · 五言律诗

原文
鉴之现像,谷之藏神
六门随万汇,三昧入诸尘
月通犀角晕,华到蜜房春
历历之机果明了,更嫌何处不相亲
译文 / 白话释义

如同镜子能映现万象,山谷能蕴藏神韵。六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)随着万物的变化而变化,正定(三昧)深入到世间诸般尘事之中。月光透着犀角般的光晕,花朵开放到蜜房充满春意的时候。如果对这清晰分明的机趣果真能清楚明白,又怎会嫌弃任何地方而不与之亲近呢?

注释

镜子。古代以铜为镜。;类,种类。;佛教用语,正定的意思,即屏除杂念,使心神平静。;犀牛的角,常被古人视为灵异之物。;通‘花’,花朵。;蜜蜂的巢房。;清楚分明的样子。;机趣,这里指禅意中的机趣。

赏析

在文学手法上,此诗运用了比喻的手法,如‘鉴之现像,谷之藏神’,将禅意境界比作镜子现像、山谷藏神,形象生动地传达出一种空灵、深邃的感觉。通过对‘月通犀角晕,华到蜜房春’这种自然景象的描写,以景寓禅,借景抒情,用月与花的美好景象来暗示禅意蕴含在自然万象之中。在情感表达方面,全诗透露出一种对禅意透彻领悟后的豁达与亲和之感,从‘历历之机果明了,更嫌何处不相亲’可看出诗人那种超脱之后对世间万物的接纳态度。在意境营造上,融合了空灵寂静的禅意与自然美好的景象,营造出一种静谧、深远又充满生机的意境。主题思想上,主要是表达对禅意的领悟以及这种领悟之后对世间万物的态度。

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