禅人并化主写真求赞 其四 四

宋 · 释正觉 · 五言

原文
像取模画,人成幻化
得失一阄,是非一马
建立????????,权行且且
平贴而安,放荡而野
科臼弗存,轨仪何暇
饥则餐,饱则罢
硬而枕,软而藉
出世间于世间,藏天下于天下
更问如何,之乎者也
译文 / 白话释义

形象取自于模画,人如同幻化而成。得失就像一抓阄,是非好似一匹马(难以捉摸)。建立起诸多事物,暂且权且施行。平静安稳时就安然处之,放纵不羁时就如同在旷野(自由)。旧的套路不存在了,哪里还有空闲遵循规矩仪式。饿了就吃饭,饱了就停止。硬的就当枕头,软的就作垫褥。出离世间又在世间之中,将天下隐藏于天下之内。要是再问怎么样,不过是些之乎者也(的文字道理)。

注释

为了决定事情而抓取的做有记号的纸团、纸捻等,读音:jiū;纷错貌,读音:chuāng chuāng;暂且,姑且,读音:qiě qiě;旧的格式、老套子,读音:kē jiù;法则、仪制,读音:guǐ yí;垫衬,读音:jiè

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻,如‘得失一阄,是非一马’,将抽象的得失、是非具象化,使读者能更直观地感受到其难以捉摸的特点。在情感表达方面,呈现出一种洒脱、自在、旷达的情绪,如‘平贴而安,放荡而野。饥则餐,饱则罢’等句,描绘出一种随遇而安、不拘小节的生活态度。在意境营造上,构建出一种超凡脱俗又融于世俗的意境,既有‘出世间于世间,藏天下于天下’的深邃哲学意境,又有日常生活的画面感。主题思想上,表达了对世间诸多概念(得失、是非等)的超脱看法,以及一种随性自然、不为世俗规矩所束缚的生活哲学。

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