禅人并化主写真求赞 其四一
宋 · 释正觉 · 五言
原文
这样师僧,面目可憎
名摸还不似,藏覆又何曾
虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯
抖擞头陀备,玲珑道者棱
入闽借问,何如个能
译文 / 白话释义
像这样的和尚,面容看起来让人厌恶。名声和模样都不相称,也不曾有过隐藏遮蔽(不良行为)。广阔的虚空没有地方挂剑(表示空旷无物),深邃的沧海却有手段挑灯(表示在艰难环境中有能力应对)。抖擞精神的头陀已经完备,剔透玲珑的道者有棱有角。进入福建想问一问,到底是怎样的一种能耐。
注释
和尚、僧人;名声和模样。摸,通‘模’,模样;隐藏、遮蔽;振作、奋发。抖(dǒu)擞(sǒu);行脚乞食的苦行僧人;形容物体精巧细致,也指人聪明伶俐;有道之人,这里指僧人
赏析
从文学手法上看,首句‘这样师僧,面目可憎’直接给出一种主观的、批判性的描述,非常直白地奠定了全诗对所描述对象否定的基调。‘名摸还不似,藏覆又何曾’运用反问,强调这个和尚名声和实际不符,又没有藏覆不良行为的情况,进一步加深批判的意味。‘虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯’使用对比的手法,将虚空的广阔无物与沧海的深邃且有手段相对比,一虚一实,形成强烈的反差,从侧面烘托出这个师僧的复杂与难以捉摸。情感表达上,全诗充满了厌恶、批判之情。在意境营造上,通过对虚空、沧海等宏大景象的描写,营造出一种空旷、深沉而又神秘的氛围。主题思想是对这个所谓师僧的批判与质疑,揭露其表里不一的形象。
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