禅人并化主写真求赞 其一二六

孤傲的操守到老都很完备，就像丛林中经冬不凋的树木。机变的运用多种多样，世间之事困难重重。玉石经过火烧后更加温润，莲花挺立于水中却不会被沾湿。像牛头那样生性疏懒而寡言少语（口挂壁：形容不言语），又像手持麈尾者能滔滔雄辩。遇到事情出现阻碍时就在虚空之中挥剑斩断（意为超脱障碍），众多的影像都不能黏附，就像明珠在盘中滚动（比喻自在超脱）。

孤傲的操守，指坚守自我，不随波逐流的品德。；此处指寺院或众多僧人聚居之处，引申为禅者的群体环境。；机变的运用，指禅者应对世事的智慧和灵活性。；古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在魏晋清谈家多执此物，后世相沿成习，成为名流雅器，这里指代善于辩论的人。；粘贴，此处表示被影响、束缚。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻和对比的手法。如‘玉经火而愈润，莲秀水而常干’，以玉和莲为喻，玉经火更润对比出其坚韧高洁的品质，莲在水中不沾湿也展现出一种清净超脱。在对比方面，‘牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜’将寡言和雄辩进行对比，增强了画面感和表达效果。情感表达上，透露出一种对禅者超脱世俗困难、坚守孤高操守的赞美之情。在意境营造上，诗中既有像经寒的丛林、玉、莲等营造出的一种孤高、清净的意境，又有像虚空挥剑、明珠走盘等带来的灵动、超脱的意境。主题思想围绕着对禅者品质的歌颂，包括他们在世事艰难中的坚守、机变应对以及超脱世俗的境界。