禅人并化主写真求赞 其一六六

面容带着风霜之色，身心却如春天的暖阳。运用生杀予夺的手段，整顿宗派师祖的法纪纲常。秋天的野外水域中鱼儿潜藏安稳，明月照在寒松之上仙鹤长梦。

使事物生灭或增减、得失等，此处可理解为掌控事物发展的手段，佛教用语。；宗派的祖师，在佛教语境中指开创宗派或对宗派发展有重大贡献的先辈。；法度，法纪。《礼记·乐记》：‘纪纲既正，天下大定。’；隐藏，潜入。读音：qián；谓超凡脱俗的向往。

从文学手法上看，首联‘面目风霜，身心春阳’采用了对比手法，将外貌的风霜与内心的温暖形成鲜明对照，生动地刻画出人物形象的独特性。颔联‘用杀活之手段，整宗祖之纪纲’，语言简洁有力，直接点明人物的行为和使命。颈联‘秋生野水鱼潜稳，月在寒松鹤梦长’转而写景，是典型的借景抒情手法，通过描写秋天野水鱼潜、寒松月照鹤梦长的宁静画面，营造出一种静谧、悠远的意境，同时也暗示出禅者内心的平和与淡定。在情感表达方面，既体现出对禅者严肃整肃宗纪形象的敬重，又有对其内心宁静的钦佩。主题思想上，展现了禅者在世事纷扰中坚守宗派纲纪，内心却能达到宁静超脱的境界。