禅人写师真请赞 其二九
宋 · 释慧远 · 五言
原文
入魔王队,住邪见林
修菩萨行,现夜叉心
舌头拖地有谁识,鼻孔辽天无处寻
译文 / 白话释义
进入魔王的队伍,置身于邪见之林。修行菩萨的德行,却展现出夜叉的心性。舌头拖在地上有谁能知晓,鼻孔向天却无处可寻。
注释
佛教语,指不正当的见解。;佛教语,指修持菩萨道的大行。;佛教指一种恶鬼,勇健暴恶,能食人,有的后受佛陀之教化而成为护法之神。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘入魔王队,住邪见林’与‘修菩萨行’形成鲜明的对比,‘现夜叉心’与菩萨行也是对比强烈,通过这种对比制造出一种强烈的反差效果,引人深思。在情感表达方面,诗中充满一种对禅者难以捉摸、超凡脱俗境界的惊叹之情。在意境营造上,‘舌头拖地有谁识,鼻孔辽天无处寻’构建出一种奇特、神秘且深邃的意境,让读者感受到禅者的高深莫测。主题思想围绕着对禅者独特的修行境界的描绘与赞叹,暗示禅者已达到一种超越常人理解的精神高度,不被世俗观念所束缚。
主题与意象
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