禅人写真请赞 其五

鲁祖禅师一心专注于面壁修行，秘魔和尚动不动就举起木杈。只有归宗长老，总是做些撒土撒沙之事。这三个都是僵化不通的人，不知道哪一个值得夸赞。各方要是能审视明白这其中的道理，那也算是引贼入室、破坏自家。

特别擅长，侧重于。；佛教用语，面对墙壁默望静修。；举起木杈。擎，qíng，向上托、举；杈，chā，一种农具。；这里形容归宗长老的一种行为，可能暗示其行为的不可理解或看似荒诞。；形容牢固、僵化的状态。；比喻懵懂无知的人。；查看、审视。；意为引贼入室而破坏自家，这里用来形容错误的评判行为的后果。

从文学手法上看，这首诗运用了对比和列举的手法。诗中列举了鲁祖面壁、秘魔擎杈、归宗撒土撒沙这三位禅人的行为，通过对比他们的行为，展现出他们各自不同的修行状态或者说表现形式。在情感表达方面，诗人对这三种行为似乎都持有一种审视和调侃的态度，并不直接肯定哪一种是值得夸赞的。在意境营造上，塑造出一种略带诙谐、荒诞的禅学场景，使读者能够感受到禅者百态。从主题思想来讲，这首诗可能是在探讨禅学中的不同修行表现以及对这些表现的评判，表达出一种对所谓标准的禅修行为的质疑态度，引导人们深入思考禅的真正内涵。