禅人写真求赞 其六八

手持竹杖的形象，随机应对的身形。眼、耳、鼻、舌、身、意六根集中于一处，正定而产生种种尘世景象。就像蚌在月明之夜孕育珍珠，蛰伏的虫类在春雷震动的春天开启洞穴。这般手段啊，交付给善于应对的人。

qióng，一种竹子，可做手杖。；佛教名词，指眼、耳、鼻、舌、身、意。；sān mèi，佛教用语，意思是正定，即屏除杂念，使心神平静。；bàng，生活在淡水里的一种软体动物。；zhé，动物冬眠，藏起来不吃不动。

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘蚌肠孕于月明之夜，蛰户开于雷动之春’，句式工整，将两种自然现象相对比，富有节奏感。在意境营造方面，通过描绘蚌在月明夜孕育珍珠、蛰虫于雷动春开启蛰户这些富有生机与自然规律的景象，构建出一种静谧又蕴含生机、自然而神秘的意境。在情感表达上，诗人以一种淡然、超脱的态度看待事物的发展变化。主题思想上则可能是表达一种对自然规律的尊崇以及对能够顺应规律、随机应对之人的一种期许或者是对禅境的一种感悟，以自然现象暗示禅学中的一些境界或者道理，展现出禅意的深邃与玄妙。