巢王座韵得馀诗

隋 · 薛昉 · 五言

原文
平台爱宾客,缝掖齿簪裾。
借卉怀春暮,开襟近夏初。
嫩枝犹露鸟,细藻欲藏鱼。
舞袖临飞阁,歌声出绮疏。
莫虑归衢晚,驰轮待兴馀。
译文 / 白话释义

平台上喜爱接待宾客,读书人同簪缨官宦相聚。凭借花草怀念暮春时节,敞开衣襟接近初夏之初。柔嫩的枝条上还挂着鸟儿,细细的水藻中似乎藏着鱼儿。舞动的衣袖临近飞阁,歌声从雕花的窗棂传出。不必担忧返回路途已晚,驱车而行等待兴致未尽。

注释

古代读书人所穿的一种衣服,代指读书人。多为宽大的袖子,便于书写和携带书籍。出自《礼记·儒行》:‘丘少居鲁,衣逢掖之衣。’;簪和裾,都是古代服饰的部件。簪用来固定发髻,裾指衣服的前襟。在这里借指官宦或读书人等。出自王勃《滕王阁序》:‘闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。’;雕刻着花纹的窗户或栏杆。绮,有美丽、精致之意;疏,指窗户或栏杆上的格子。在诗中描绘出歌声从精致的窗户传出,增添了一种优雅的氛围。;道路,四通八达的道路。这里指返回的路途。如‘莫虑归衢晚,驰轮待兴馀’,表达了不必担忧路途晚,可尽情享受的意思。

赏析

在文学手法上,此诗运用了对仗的手法,如‘平台爱宾客,缝掖齿簪裾’等句,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达方面,通过描绘聚会的场景,传达出一种欢快、愉悦的情绪,让人感受到主人对宾客的热情款待。意境营造上,‘嫩枝犹露鸟,细藻欲藏鱼’等句,营造出了清新自然的画面,仿佛一幅初夏的田园画卷展现在眼前。主题思想上,主要围绕着宾客聚会展开,表达了对友情和生活的热爱。

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