车驾驻开封府
清 · 黄遵宪 · 七言律诗
原文
竿摩辙乱逼西迁,琐尾流离倏一年。
奉母蒙尘犹在郑,迎王望雨待归燕。
诸侯香草方毡幕,西母蟠桃又绮筵。
举首长安知日近,肯留河上再迁延。
译文 / 白话释义
皇帝的车驾停驻在开封府。兵乱的形势逼迫着朝廷西迁,流离失所转眼间就过了一年。侍奉着母亲在郑国遭受磨难,迎接君王归来像盼望雨燕归巢。诸侯们过着舒适的生活,而西王母的蟠桃盛会又如同绮丽的筵席。抬头望向长安知道离它已经很近了,怎肯再在这黄河之畔停留拖延呢。
注释
触犯。出自《后汉书·董卓传》‘乘金华青盖,爪画两轓,时人号曰竿摩车,言其服饰近天子也。’这里形容局势混乱,似有冒犯天子权威的情形。;流离困顿的样子。出自《诗经·邶风·旄丘》‘琐兮尾兮,流离之子。’这里描绘出流亡的狼狈状态。;旧指帝王失位逃亡在外,遭受灰尘。多表示帝王的流亡境遇。;毡制的帐篷,这里代指诸侯舒适的居住环境。;华丽丰盛的筵席。
赏析
从文学手法上看,首联‘竿摩辙乱逼西迁’描绘出一种兵荒马乱、局势逼迫的画面,‘竿摩辙乱’形象地写出了当时混乱的场景,渲染紧张的氛围,以实写之景开篇。颔联‘奉母蒙尘犹在郑,迎王望雨待归燕’使用典故,‘蒙尘’一词暗示皇帝被迫流亡的境遇,‘望雨待归燕’运用比喻,表达对君王归来的殷切盼望,情感真挚深沉。颈联‘诸侯香草方毡幕,西母蟠桃又绮筵’通过对比,将诸侯的安逸享乐与国家的动荡不安相对比,揭露了社会的不公与黑暗。在意境营造上,全诗既有兵乱流亡的凄凉之境,又有盼望君王归来的期待之感。主题思想上表达对国家命运的担忧,对君王归来以安定国家的期待,同时也批判了诸侯的麻木不仁。
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