尘

宇宙间初始的元气本就迷迷茫茫，如同野马般的游气整日里只是随风而动。众多事物无端地聚集在一起，微小的身躯难以避免身处牢笼般的境地。窗户通向那高远之处常常能生出明亮的光辉，道路通向长安就感觉一片繁华（红可指代繁华）。古老的镜子不需要频繁擦拭，这里面原本就有清净的佛境。

形容烟雾弥漫，景色模糊。常用于描绘自然景象的迷茫状态。；指游动的雾气。《庄子·逍遥游》中有‘野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。’这里沿用此典故。；形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。；关鸟兽的笼子，比喻受束缚不自由的境地。陶渊明《归园田居》有‘久在樊笼里，复得返自然。’；生出光明。出自《庄子·人间世》‘虚室生白。’表示一种空灵澄澈的境界。

从文学手法上看，首联运用比喻手法，将太虚一气比作‘溟蒙’的状态，把游气比作‘野马’，形象生动地描绘出宇宙初始状态的混沌与游气的形态。颔联‘群动无端成辐辏，微躯难免处樊笼’采用对仗工整的对偶句，‘群动’对‘微躯’，‘无端’对‘难免’，‘成辐辏’对‘处樊笼’，写出世间万物的聚集以及个体身处限制中的无奈。颈联‘窗通彼阕常生白，路入长安便觉红’情景交融，通过描写窗和路所通向之处的景象，表达一种对高远境界和繁华之地的不同感受，从一种宁静开阔转向世俗的繁华热闹，意境有所转换。尾联‘古镜不劳频拂拭，个中原有梵王宫’化用典故，表达一种对内心清净佛性的感悟，无需刻意追求，自有佛境在心中。情感上，既有对世间纷扰的无奈，又有对高远境界和内心清净的向往。主题思想上，探讨了个体在世间的处境以及对内心纯净境界的追寻。