承承堂为洪善初题

天狗吃月那年正是靖康之变的时候，野外血战一片混乱。神鳌夜晚哭泣，九渊也为之沸腾，皇帝的车驾（代指朝廷）日益衰微，寒冷且没有光彩。君主担忧臣子蒙羞，臣子发誓万死不辞，简直想要用一只手支撑起将倾的天空。燕山六月雪下得很大，旌节上的饰物零落，肌肤也遭受损伤。山河萧条，月色凄苦，秋风扬起沙尘吹过雁阵。苏武回来被封为典属国的时候，茂陵（汉武帝陵墓，代指汉武帝）的树木已老，愁云密布。直到现在功勋业绩在史册上昭然显著，大写特写被记录在典章之中。承承堂前春天白昼漫长，象牙笏板和金鱼袋堆满了床榻。子弟们如芝兰玉树般竞相娟秀美好，像陶渊明的松菊般在秋意里凝聚着韵致。满缸酿造的酒用来祈求长寿，槐树枝叶的阴影覆盖台阶，萱草长得很茂盛。洪忠宣公遗留的恩泽实在美好，适宜你的子孙后代昌盛繁荣。

宋钦宗的年号，靖康之变是北宋灭亡的标志性事件。；出自《易经·坤卦》‘龙战于野，其血玄黄’，本指天地的颜色，这里象征混乱的局面。；天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，常用来代指皇帝或其车驾。；旌节上所缀的牦牛尾饰物，常用以指旌节。；苏武的字，汉武帝时出使匈奴被扣留，牧羊十九年才归汉，被封为典属国。；古代官职名，掌管少数民族事务。；这里可能是指洪氏家族中的某位被追谥为忠宣的人物。；用象牙做的笏板，古代大臣上朝时拿在手中，用以记事备忘等。；指金鱼袋，是唐宋官服上佩戴的一种配饰，用来表示官员的身份等级。；祈求长寿之意。

这首诗运用了诸多的典故来表情达意。从文学手法上看，开篇以‘天狗蚀月岁靖康，血战于野龙玄黄’，用天狗食月、龙战于野等具有神话色彩和象征意义的意象，来暗喻靖康之变时的动荡战乱局面，营造出一种悲壮、混乱的意境。‘神鳌夜泣九渊沸，翠华日薄寒无光’继续渲染这种山河飘摇、朝廷衰微的氛围，通过神鳌、翠华（皇帝车驾）等形象，夸张地描绘出局势的严峻。诗中还多处运用典故，如‘子卿归来典属国，茂陵树老愁云荒’，借苏武牧羊归来的典故，暗示经历艰难困苦后荣耀归来，又以茂陵树老烘托出一种世事沧桑之感。在情感表达方面，既有对往昔靖康之变时国家动荡、臣子奋勇的感慨之情，也有对洪氏家族繁荣昌盛的祝福。主题思想上，通过对历史的回顾与家族现状的描写，将家族命运与国家命运相联系，既表达了对历史的铭记，也体现了对家族的美好祝愿。整首诗意境宏大而深沉，既有历史的沧桑厚重感，又有家族兴盛的希望感。