承大司马濮阳苏公惠览诗集率尔有酬

青门外有一位像耕种于烟雾中的老臣，他如同黄石公和赤松子一样的仙人化身。天子诏书将姓名铭刻在美玉之上，这与所谓汉代麒麟阁上的功勋相比算不得什么。自己谱写游仙之曲来度过美好的时光，凤笙和云璈的乐声仿佛相互应和。但仍然有军中像突厥盐这样粗俗之事，弄脏了那半部高雅的清商曲。

琬琰皆为美玉名，此处比喻美好的品德或者将姓名铭刻于重要之处。；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上，以表扬其功绩。这里代指功勋荣耀。；古乐器名。；这里可能是指军中粗俗、不雅的事物，具体含义可能与当时军中文化相关。；古代乐曲名，其声调比较清越，多被视为高雅的乐曲。

从文学手法上看，此诗运用了典故。如‘青门’‘黄石赤松’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感，让诗歌的表意更为含蓄深沉。在情感表达方面，诗人通过对老臣的描述，有一种超脱尘世，对功名利禄的看淡之感，同时又对军中粗俗之事有所不满，情感复杂而多元。在意境营造上，既有仙人般的空灵、超脱意境，如‘自谱游仙度红玉，凤笙云璈宛相属’营造出的仙境氛围，又有对世俗中军中不良之事的厌弃之感带来的尘世污浊之感。主题思想上，体现了诗人对高雅脱俗境界的向往，以及对世俗中某些不良现象的批判。