程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙

你作为游客前往武昌，我则是被贬之人前往浔阳。不如一起沉醉于庐山的景色之中，然后回到故乡卧于青江边的祥瑞之气旁。豫章那些有着高鼻梁（喻指高贵出身）的汉王子孙，能够以国士之礼对待他人（推食解衣，给予优厚待遇）。你离去时只管夸赞庐山的美好，这些人不要总是念着富贵之家。

被贬谪到外地的官。古时多因罪而被迁谪。；即庐山，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。；江水。以江水呈青苍色，故称。；紫色云气，古人以为祥瑞之气。多附会为帝王、圣贤等出现的预兆，这里指祥瑞的气息。；高鼻梁，这里用来形容高贵的出身，源于《史记·高祖本纪》中描述刘邦‘隆准而龙颜’。；出自‘解衣推食’，把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃，形容对人热情关怀。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘君作游人上武昌，我为迁客下浔阳’，将友人前往武昌游玩与自己被贬谪前往浔阳对比，突出境遇的不同，一喜一忧，对比鲜明。在意境营造方面，‘何如一醉匡庐色，归卧沧江紫气傍’描绘出一幅在庐山美景中沉醉，而后回归故乡卧于祥瑞之侧的画面，给人一种豁达中又带有对宁静归隐生活向往的感觉。情感表达上，既有被贬的惆怅，又有对友人同游庐山的快意，还有对豫章王孙的一种复杂情感。主题思想上，此诗既表达了个人仕途不顺的境遇，又涉及与友人的交游情谊，同时也对豫章王孙的态度有所体现，内涵较为丰富。