承明卿大参以诗见贺司寇之迁且订修真之约而所托似非其人聊以奉酬且示微风
明 · 王世贞 · 七言律诗
原文
才名飨尽复谈玄,天下英雄让尔先。
老子也知离世网,前身错解悟真篇。
马肝时见文成死,鸿宝难容子政传。
曾读汉时方技传,北邙高冢葬神仙。
译文 / 白话释义
才名尽享之后又谈论玄学,天下英雄都要让你居先。我这老头子也知道要脱离尘世的罗网,只是前身错误地解读了《悟真篇》。汉武帝时因马肝石中毒的文成将军死去,淮南王的《鸿宝》也难以被刘向传播。曾经读过汉代的《方技传》,北邙山上高大的坟墓埋葬着那些所谓的神仙。
注释
尽享,充分享受。飨,在这里有享受的意思。;谈论玄学,玄学是魏晋时期出现的一种哲学思潮,这里泛指深奥、玄虚的学问。;尘世的罗网,指世间的种种束缚,如名利等。;道教内丹修炼的经典著作,这里指对修真悟道之事。;马肝石,古代方士认为是一种仙药,传说文成将军因食马肝石而死。;文成将军,汉武帝时的方士。;《鸿宝》是淮南王刘安的著作,其中包含很多方术内容。;刘向,字子政,西汉经学家、目录学家等,这里说他难以传播《鸿宝》。;《汉书》中的篇章,记载了古代的方术、医药等内容。;山名,在河南洛阳东北,是古代帝王将相、达官贵人的葬地,这里指即使是神仙也难逃死亡的归宿。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘马肝时见文成死,鸿宝难容子政传’,通过引用文成将军因马肝石中毒而死和刘向难以传播《鸿宝》的典故,增强了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,诗中既有对自身境遇和人生感悟的喟叹,也透露出对求仙问道之事的怀疑态度。在意境营造上,通过提及老子、悟真篇、汉时方技传等带有神秘色彩的内容,营造出一种亦真亦幻、超脱与无奈交织的意境。主题思想上,诗人借对修真之事的探讨,表达了对人生追求、名声、以及长生等观念的复杂思考。诗人以一种看似洒脱实则无奈的口吻,在对谈玄、修真之事的叙述中,展现出对现实与超现实关系的深刻洞察。
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