郴旱檄北湖龙

北湖有三百顷之大，湖下有神龙盘踞。平常时候在北湖游玩的人，不敢大声说笑喧哗。龙居住在祠下的龙王庙中，青色的瓦片和红色的屋脊映照在清澈的水潭之上。当地百姓一年四季迎送神灵，祭祀的牲口很肥美酒很香，让神灵吃得酒醉饭饱。开庆元年秋天的七月，山中从来没有这样炎热过。早稻焦死晚稻干枯，百姓们互相看着，眼睛红得像血一样。去年连绵的阴雨使得冬天没有收成，私人的赋税和官府征购粮食纷纷而来。薯类粮食挖尽了，蕨类植物的根也被挖断了，原以为今年秋天能够饱餐一顿。州里派官员到田野里，拜佛迎仙求取龙水。南村北村敲鼓咚咚响，连续几日街头到处都是，让人无处躲避。你这条龙地位尊贵属于鳞虫之类，胡须像戟一样声音像钟鸣。人间风吹日晒到不了的地方，有着珍珠装饰的屋子和珊瑚建成的宫殿。与虾蟹为伴，和鳅鳖为伍，好像耳朵听不见眼睛看不到一样。抵御灾害祸患才会祭祀你，怎么能让神龙白吃这片土地（百姓的供奉）呢。我有许旌阳在世时的宝剑，能够把你这条龙斩成万段。慢慢用制作鱼鲊的方法去问张华（这里表示有奇特的手段），普遍施舍给农民提供一顿饭食。杀鹅投虎（祭祀行为）终究没有补益，你这条龙要是有知觉为什么还不下雨呢。如果被问起来就只是看守过往北湖的船只，安然独坐让人送来纸钱。

地名，郴州，在今湖南省。chēn；屋脊，méng；水潭，qiū；买进粮食，dí；古代一种酷刑，这里是斩杀的意思，zhé；一种用盐和红曲腌的鱼，zhǎ；纸的代称，chǔ

这首诗在文学手法上运用了对比手法，如前文中描写龙居处的华丽、享受供奉的情景，与百姓遭受旱灾、衣食无着的惨状形成鲜明对比，突出了龙的不作为和百姓的悲惨境遇。情感表达上，诗人对遭受旱灾的百姓充满了深切的同情，对龙只享受供奉却不履行职责、不能为百姓捍灾御患表示极大的愤怒。在意境营造方面，通过描写北湖的景象、龙王庙的庄严，与干旱时百姓的绝望景象相对比，营造出一种凝重、压抑的氛围。主题思想上，反映了当时百姓生活在天灾和苛捐杂税双重压迫下的艰难处境，同时也表达了对神灵的批判，认为神灵如果不能造福百姓就不应接受供奉。诗的语言直白质朴，直白地表达出诗人内心的想法，如对龙的指责毫不留情，使得诗作更具感染力，让读者深切感受到当时社会的矛盾与百姓的疾苦。