辰玉应试留都赋此赠之兼赠孟孺

《鹿鸣》之歌刚刚停止，（应试者）脸上泛起红色的热潮。（想象着）十里长街卷起珠帘（众人观看），在众多道路上缓缓拉住缰绳（骑马前行）。不要生起他人与自我的分别之念，必须凭借恬淡的力量。

刚刚停止。‘甫’有刚刚、才的意思，如‘惊魂甫定’。‘罢’在这里表示停止、结束。；这里指因情绪激动而脸上泛起的红晕，可能是因为考试结束后的紧张、兴奋等情绪所致。；指众多的道路。‘衢’本义是四通八达的道路。；金饰的带嚼口的马笼头，这里指代马，同时也暗示骑马者的身份或者一种荣耀的出行状态。；佛教用语，指他人与自我的分别、对立之相。这里表示一种区别对待自己和他人的观念。；安静闲适、淡泊名利的样子。

从文学手法上看，前两句运用了借代的手法，‘鹿鸣歌甫罢’借《鹿鸣》歌代指科举考试，通过描写考试结束后的一个场景，‘红潮登脸色’生动地刻画出应试者的状态。‘十里卷珠帘，三衢缓金勒’这两句营造出一种热闹且荣耀的意境，仿佛描绘出科举得中后的风光画面，众人瞩目，骑马缓行于街巷。在情感表达上，既有对辰玉应试场景的想象与描绘，又蕴含着对他的劝诫之情。诗的最后两句情感转折，从前面描绘的场景中跳脱出来，告诫辰玉不要有分别心，要依靠恬淡的力量，升华了诗歌的主题思想，使得这首诗不单纯是对应试的描写，更有对人生态度的一种指引。