赤乌砖歌

铜仙人辞汉时铅泪流淌，铜爵台的瓦砾如鸳鸯飞散。国山碑也是伪托之作，青盖黄旗最终进入洛阳（指东吴灭亡）。吴宫的花草变得荒芜，唯独这块砖为何能保持完整的形状。砖上的纪年仍然是三国鼎立之时，堆砌石块哪里比得上八阵图呢。父亲如同蛟龙兄长好似猛虎，坐拥江东这一片土地。可怜身上披着鼲鼠皮做的裘衣，这个缺失应该难以像女娲炼石补天那样补上。你没有玉碎而是瓦全，在墓表上姑且标记延陵的墓道。做公做卿又能怎样呢，华美的房屋变成山丘，回首一看不过如此。唉！人生怎么能像你（赤乌砖）这样长寿呢。

三国吴大帝孙权年号。；汉武帝时曾作铜仙人捧露盘，后魏明帝将铜仙人迁至洛阳，仙人临载，乃潸然泪下。比喻国家衰亡。；即铜雀台。曹操所建。；一种鼠类，其皮可制裘。；春秋时吴公子季札封于延陵，这里代指吴地。

从文学手法上看，诗中运用了对比手法，如将赤乌砖的完整与吴宫的荒芜对比，将吴主父兄的英雄气概与东吴最终的败亡对比，还有玉碎与瓦全的对比等，使诗歌的表现力更强。情感表达复杂而深沉，既有对东吴昔日辉煌的缅怀，如‘父兮如龙兄如虎，坐拥江东一片土’写出了对东吴先辈英雄形象的敬重与对其辉煌成就的赞叹；又有对东吴败亡的惋惜，‘可怜身披鼲鼠裘，此缺应难炼石补’暗示了东吴衰败后的落魄。在意境营造方面，通过描绘吴宫荒芜的景象，营造出一种衰败、凄凉的氛围。主题思想上，以赤乌砖为切入点，探讨了朝代兴亡、人生荣辱的无常，感慨人生短暂，不如赤乌砖长寿，充满了历史的沧桑感。