赤眼禅师画像赞
宋 · 释德洪 · 五言
原文
森森禅林,公特秀出
轻世急道,不可跂及
遗风至今,秋霜烈日
我初瞻像,再拜稽首
一室严冷,如虎方吼
嗟余寡助,乃生公后
忍视大法,陵夷末运
奴婢小人,利欲迫窘
冀公一咤,脑破胆陨
呜呼公乎,再见无由
冗攘方炽,何时云休
愿起公死,从之以游
译文 / 白话释义
在繁茂的禅林之中,您(赤眼禅师)特别出众超群。轻视世俗而急切于求道,他人难以企及。遗留的风范至今还像秋霜烈日般高洁。我初次瞻仰您的画像,恭敬地拜了又拜。整个禅室庄严肃穆寒冷,就像猛虎正在怒吼。可叹我力量微小缺乏助力,出生在您之后的年代。忍心看着佛法衰落于末世的命运。那些追逐利益欲望的小人们,逼迫窘困(佛法的发展)。希望您能一声怒喝,让他们胆破脑裂。唉,禅师啊,再也没有机会见到您了。世间的纷扰正盛,什么时候才会停止呢?希望您能复活,让我跟随着您游历(学习佛法)。
注释
形容繁密茂盛的样子;企及,赶上。跂(qǐ),抬起脚跟站着;古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种;衰落,衰败;怒吼,呼喊。咤(zhà);纷乱,纷扰
赏析
从文学手法上看,诗的开篇以‘森森禅林,公特秀出’起笔,运用衬托的手法,将赤眼禅师置于繁茂的禅林之中,更加凸显其出众。‘一室严冷,如虎方吼’则通过比喻的手法,将禅室的气氛比作虎吼的威严寒冷,生动地营造出一种肃穆、冷峻的氛围。在情感表达方面,诗人表达了对赤眼禅师深深的崇敬之情,如‘我初瞻像,再拜稽首’体现出诗人的恭敬。同时,又有着对佛法衰落现状的忧虑与痛心,像‘忍视大法,陵夷末运。奴婢小人,利欲迫窘’表达出对当下世风日下、小人逐利而危害佛法传承的愤懑。在意境营造上,全诗营造出一种冷峻、庄严且带有一丝悲壮的意境,如‘秋霜烈日’等意象都增添了这种感觉。主题思想围绕着对赤眼禅师的崇敬以及对佛法命运的担忧展开。
主题与意象
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