齿坐呈山南诸隐

唐 · 孟浩然 · 五言

原文
习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。
译文 / 白话释义

习公留下了坐榻,高高地位于白云边。打柴的人不认识它,山中的僧人自己欣赏知晓。因为我喜好这类事物,所以携手来此看一眼。夜间竹露悠闲地滴落,白天松风清凉地吹拂。我从来就抱有微小的志向,又何况有感于前代贤人的规范。在这里没有奇特的谋略,百姓又依靠什么呢?

注释

边缘,边疆。(chuí);砍柴的人,樵夫。;这里指喜好某种事物。;微小的志趣、志向。;前代的规范、准则。;奇特的谋略。;以何为,依靠什么。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、高远的氛围。诗的前几句通过描写习公留下的坐榻所处的高远位置,以及樵夫不识、山僧自知的情形,形成鲜明对比,暗示出此坐榻所蕴含的高雅不俗。从写作手法来看,先以对坐榻的描述为铺垫,引出诗人自己的行为,然后再通过描写周围的自然景象‘竹露闲夜滴,松风清昼吹’,以动衬静,把夜间竹露的滴下、白天松风的吹拂写得十分幽静,烘托出一种静谧的氛围。在情感表达上,诗人表达出自己虽有微小志向,然而面对苍生却没有奇策的无奈之情,既有对自身的感慨,也有对苍生的忧虑。主题思想方面,诗人借对坐榻这一事物以及周围环境的描写,反映出自己在个人志趣与社会责任之间的矛盾心理。

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