崇德书院

曾经听闻崇德书院旧址长满荒草，如今却从旧的构建发展出崭新的面貌。达官贵人接连聚集，人文昌盛，礼仪音乐交错纵横，大道教化重新回归。不再有恶吏惊扰而使狗儿狂吠，应当会有高人像吹藜杖那样前来。翁山在这个时候出现绝不是偶然，远远望去，祥瑞的紫气映照在斗台之上。

‘鞠’，通‘鞫’，有穷困、穷尽的意思，这里可理解为长满；‘草莱’，指杂草、荒草。全词表示长满荒草。；‘遗’，遗留；‘搆’，通‘构’，构建、结构的意思。这里指遗留下来的建筑结构。；‘骈’，并列、对偶，‘骈集’表示接连聚集。；有众多、美丽等意，这里形容人文昌盛的样子。；这里运用了‘太乙吹藜杖’的典故，后用来指高人到来。

从写作手法上看，首联通过今昔对比，写出书院从荒废到新貌的变化，‘鞠草莱’描绘昔日荒芜，‘展新裁’展现如今新的气象，对比鲜明。颔联‘衣冠骈集’‘礼乐纵横’运用对仗工整的手法，描绘出书院人文昌盛、礼仪教化繁荣的景象，渲染出热闹而富有文化气息的氛围。颈联‘息犬’‘吹藜’等意象营造出一种祥和安宁的意境，以没有苛吏扰犬和应有高人到来表现出书院所在之处社会环境的良好。尾联‘紫气遥看烛斗台’运用象征祥瑞的‘紫气’，为书院增添了神秘而吉祥的色彩，表达出对书院发展的一种美好的期望之情。整体诗歌围绕崇德书院展开，主题思想上体现出对书院复兴、文化繁荣以及所处环境良好的赞美之情。