重建神秀楼追和忠定公韵

就在这城南的楼阁，兴废都是有定数的。往昔我的忠定公，楼阁建成后不久就西归（去世）了。我面对厅堂拜祭时惭愧自己不像他，变换节麾是因为好溪（的任职变动）。岁月循环过了六十载，日月如同穿梭般飞快。可叹古老的城墙，被大水冲破了藩篱。陶砖已经恢复旧貌，重新创建仿佛是命中注定有这么一个日期。年景喜获中等收成，计算材料交给工匠师傅。不敢奢求高大华美，只是姑且遵循先辈的规制。江山如展开的画卷，栏杆依傍着晴日的光辉。盖房造屋的想法久存心中，如今我身体安然。辽东的仙鹤飞走不再回来，遗留的墨宝还酣畅淋漓（意韵犹存）。当时留存的诗篇，都把它们表举出来。登高眺望只如同往昔，不觉得这样做有什么不对。落成的那天灯火辉煌的夜晚，万千天星移动。潮水涌起月亮在水滨，酒意阑珊时清风吹满衣衫。有幸追随前人的足迹，恭敬地和上前人的诗词。这座楼阁倘若不会朽坏，或许能够慰藉蒸湘（民众）的悲伤。

不相似。匪，同‘非’；肖，相似。；变换旗帜，这里指任职的变动。麾，旗帜。；古代神话传说日中有乌，月中有兔，故以‘乌兔’指日月。；大水，大湖。浸，本意为泡、使渗透，这里指大水。；本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏，这里引申为屏障。；中等收成。稔，rěn，庄稼成熟。；形容屋宇高大众多。出自《礼记·檀弓下》‘美哉轮焉，美哉奂焉。’；愿意继承先辈的遗业。肯，愿意；堂，立堂基。；辽东的鹤，用辽东丁令威学道成仙化鹤归乡的典故，这里表示时光流逝，故人不再。；剩，剩余。shèng。；足迹。zhú。

从文学手法上看，此诗开篇点明神秀楼的兴废有时，奠定一种世事无常但又有规律的基调。‘维兹城南楼，废兴端有时’直接入题，简洁明快。诗中多处运用叙事手法，如讲述忠定公建楼后西归、自己的任职变动等，通过这些叙事，将楼的历史与人事变迁相融合，使诗歌具有历史的厚重感。在情感表达方面，诗人怀着崇敬之情缅怀忠定公，‘拜厅惭匪肖，易麾繇好溪’表达出自己自愧不如忠定公的情感。同时也有着对神秀楼重建的欣慰与期待，从‘陶甓既还旧，更创如有期’等句可以看出。在意境营造上，‘江山展图画，栏槛倚晴晖’描绘出一幅优美的江山图卷，阳光照耀下，楼阁栏杆与江山景色相映衬，给人以开阔明朗之感。主题思想上，通过追述神秀楼的历史、重建过程以及自己的感受，表达对忠定公的纪念，对历史传承的重视，也有对地方文化与建筑的热爱之情。