重阳前五日山行

重阳节前五天外出登山游玩，季节的交替让人兴致高昂，那拿着乌藤手杖、穿着白袜草鞋的人（或僧人形象）让我们发笑。一路前行听着瀑布声内心生出秋意的清冷，悠然地登上山峰看到云影高高。折下山上的花朵权且当作菊花，把诗句写在经霜的红叶上就如同重阳题糕。旁人不要惊讶这次出游得早，五天之后再来也不怕辛劳。

超逸豪放的意兴。；指藤杖。；原指白足和尚，这里可能指代僧人形象或穿着白袜草鞋之人。；秋日的情怀，常带有悲秋之感。；象声词，多形容马蹄声等，这里形容悠然自得的登山状态。

这首诗在文学手法上较为灵活。首联‘节序相将逸兴豪’直接点明时节和自己高涨的兴致，‘乌藤白足笑吾曹’通过对特殊人物形象（可能是僧人）的描写，以一种诙谐的方式展开画面。颔联‘行行听瀑秋心冷，得得登峰云影高’对仗工整，‘行行’‘得得’两个叠词的使用，生动地表现出登山的状态，且一‘冷’一‘高’，从触觉和视觉角度分别写出听瀑和登峰的感受，很好地营造出一种清冷、高远的意境。颈联‘折取山花聊当菊，书成霜叶即题糕’中，诗人把山花当作菊花，将写在霜叶上的诗比作题糕，运用了巧妙的联想和类比，富有生活情趣。情感表达上，既有对重阳前登山游玩的逸兴豪情，又有在秋景中的冷寂之感。主题思想围绕重阳前的山行展开，展现了诗人对自然景色的欣赏，以及对重阳节这个传统节日的期待。