酬乐天劝醉
唐 · 元稹 · 五言
神妙的酒有清有浊,牡丹花开有深有浅。少年想要一起饮酒,这种快乐哪有边际。深沉的机巧可营造神奇的境界,不必去领悟《楞伽经》。酒后泛红的脸色如同返回孩童的容貌,哪里还用得着炼成丹药呢。刘伶所宣称的酒德,所宣称的实在不多。希望您听听这首诗,我要尽情地赞美感叹。一杯酒下肚脸色变好,十杯酒下肚胆气增加。半醉之时能够自我放纵,酩酊大醉之后回归于太和之境。一起喝醉真的很快乐,举杯交错歌声缭乱。独自喝醉也有乐趣,孤独地没有别的干扰。美人在灯下醉酒,左右顾盼眼波流转。王孙醉倒在床上,在绫罗绸缎上颠倒而眠。您现在劝我醉酒,劝醉的心意是怎样的呢。
边际。;亦作‘沉几’,深沉的机谋、心思。;《楞伽经》,佛教经典。lénɡ ɡā;饮酒脸红的样子。tuó yán;即朱砂,道教认为可以炼成丹药。;魏晋时期竹林七贤之一,以好酒著称。;赞叹。;放纵自己。;这里可理解为一种自然平和的状态。;传杯。觥,gōng,古代酒器。;孤独的样子。;形容眼神流动,像流动的水波。
从文学手法上看,这首诗多处运用对比,如‘神曲清浊酒,牡丹深浅花’,以酒的清浊、花的深浅相对,开篇便富有节奏感和画面感。诗中列举多种饮酒的情形,从‘少年欲相饮’的年少之乐,到‘共醉真可乐’的众人共醉之乐,再到‘独醉亦有趣’的独醉之趣,以及‘美人醉灯下’‘王孙醉床上’不同身份者醉酒的状态,通过丰富的场景描写,全方位地展现饮酒的乐趣。情感表达上,诗人对饮酒充满喜爱和推崇之情,认为饮酒可带来无尽的快乐,不必像求道者那般苦求境界,否定刘伶酒德的宣扬太过狭隘,有一种洒脱豪放之感。在意境营造方面,诗中构建了众多饮酒的画面,从不同的人物、不同的情境描绘出一幅饮酒行乐图。主题思想围绕着饮酒展开,表达饮酒之乐,既有对酒本身的赞美,也有对饮酒后各种惬意状态的向往。
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