酬刘侍御过草堂

二十岁开始涉足儒学，到壮年时归向道家真理。在高高的颍水之畔闲居，得以与巢父、许由这样的隐士为邻。豺狼般的乱臣扰乱了朝纲，我被迫流落在江海边。江海并非我的故乡，所依赖的是我的同道之人。靠着绝险的山峰建造草堂，闭门隐居不问世事。一旦经过喧嚣纷扰的环境，就卧病三十多天。皇帝的神灵垂怜体恤，正气使我的心神澄清。只感能舒适地起居，拿什么来报答苍天呢？赶着瘦马返回山谷，情怀豁然舒展。霜季使树林草丛发生变化，但不能改变松树和竹子（的坚贞）。更加明白养生之道，远远地超脱尘世。写下情怀给志同道合的人看，永远不被污染。

古时男子二十岁行冠礼，表示成年。这里指二十岁左右。；涉足，涉及。；这里应是‘儒墨’，指儒家和墨家学说，这里代指儒学。；道家的真谛。；游息，居住。；巢父和许由，传说中的隐士。；指朝廷的纲纪。；漂泊，流浪。；志同道合的人。；极高的山峰。巘(yǎn)。；隐士。；喧嚣纷扰。；皇帝的神灵。；怜悯，体恤。；苍天。；赶着瘦马。羸(léi)。；树林和草丛。；松树和竹子，比喻坚贞的品德。筠(yún)。；养生。；《论语·阳货》：‘不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。’后以‘缁磷’喻操守不坚贞。

这首诗在意境上，描绘出一种宁静又超脱尘世的隐居生活画面，如‘栖迟高颍闲，得与巢由邻’勾勒出闲逸的隐居之境，又以‘霜候变林薄，不能改松筠’营造出一种坚守自我、不为外界所动的高洁意境。在写作手法方面，叙事与抒情相结合，诗人先讲述自己的经历，从年少涉儒到壮怀归道，再到遭遇乱世流离，最后隐居，在叙事过程中自然地抒发情感。如‘豺狼乱天纪，流荡江海滨’叙述乱世背景的同时表达出自己的流离之苦与对乱臣的愤恨。情感表达丰富，既有对隐居生活的满足与喜爱，又有对同道之人的感激，还有对苍天的感恩，以及超脱尘世的旷达。主题思想围绕诗人的人生经历展开，从入世到出世，表达了诗人在经历世事变迁后的归隐情怀、对高洁品质的坚守以及对世事的淡然态度。