酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁

有访客前来投书（之后离去），傍晚时分返回（自己的住所）灵台。听说您为了寻找仙友，像汉代的严君平一样卖卜而来。听到莺啼忽然前来相访，（未遇后）像吕安题凤一样长久地徘徊。（传说中的）石髓满满地握在手中（却无法享用），珍贵的道经也秘密地收藏不打开。还怀疑您是像黄石公一样缝补的隐者，又像是洛阳的才子贾谊。

指心灵，也可指住处。；古代医家存放医书的布袋，后借指医术、卜筮等。；用吕安题凤的典故，比喻造访不遇。吕安访嵇康不遇，于门上题‘凤’字而去。；同‘徘徊’，在一个地方来回地走。péi huí；即石钟乳，古人认为服之可长生。；珍贵的道经。；指黄石公，传说黄石公曾在下邳桥上把《太公兵法》传授给张良，他当时是个缝补的老人。；指贾谊，曾在洛阳年少成名，才华横溢。

从文学手法上看，这首诗运用了多个典故，如‘青囊卖卜’‘题凤’‘缝掖子’‘洛阳才’等，用典丰富且自然，增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达方面，诗人通过描写访客不遇后的情景，表达出一种对友人的好奇、期待以及未遇的遗憾之情。在意境营造上，薄暮的氛围、莺啼的景象以及石髓、金经等元素，营造出一种清幽、神秘且略带失落的意境。主题思想围绕着对田逸人的寻访不遇展开，通过描写一系列的行为和联想，展现出对这位友人身份的猜测以及对未遇之事的感慨。