楚歌十首 七

唐 · 元稹 · 五言律诗

原文
梁业雄图尽,遗孙世运消
宣明徒有号,江汉不相朝
碑碣高临路,松枝半作樵
唯余开圣寺,犹学武皇妖
译文 / 白话释义

梁朝的宏伟霸业和雄图大略都已消逝殆尽,遗留的子孙其世运也逐渐消亡。宣明(年号之类的称呼)空有其名号,江汉地区不再朝拜(梁朝)。高大的石碑碣石高高地临近道路,松枝有一半被人当作柴薪砍伐。只剩下开圣寺,还在效仿武皇时的妖冶风气。

注释

宏伟的谋略或计划。;遗留的子孙后代。;这里可能是年号之类的特定称呼。;碑刻的统称。碣,jié。;柴薪,这里作动词,指被当作柴薪砍伐。樵,qiáo。;寺庙名。;可能是指某一位皇帝(具体需结合更多背景)。;这里指不良的风气。

赏析

从文学手法上看,首联‘梁业雄图尽,遗孙世运消’采用了直叙的手法,开篇就点明梁朝的衰败,一个‘尽’字和‘消’字,简洁而有力地传达出一种繁华不再的沧桑感。颔联‘宣明徒有号,江汉不相朝’通过对比,年号虽在但江汉地区已不朝拜,突出梁朝统治力的丧失。颈联‘碑碣高临路,松枝半作樵’运用了景物描写,碑碣和松枝本是带有庄重、长寿象征意义的事物,如今碑碣只是徒然临路,松枝被砍伐,从侧面烘托出梁朝的衰落。尾联‘唯余开圣寺,犹学武皇妖’则是一种讽刺,以开圣寺还在效仿武皇时的不良风气,表达对梁朝衰败后乱象的批判。在情感表达上,全诗弥漫着一种对梁朝兴衰的感慨、惋惜以及对现状的批判之情。在意境营造上,通过对衰败的梁朝的各种景象的描写,如衰败的世运、无人朝拜、碑碣与松枝的惨状等,营造出一种荒凉、落寞、衰败的意境。主题思想上主要是对梁朝兴衰的思考与批判。

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