出见京华之盛而作

宋 · 晁说之 · 七言律诗

原文
飘零羁客尚魂惊,乍见王居白玉城。
三市尽迷南北向,八驺争禁短长行。
花移陆海春常在,楼接神山月不倾。
安得白头居此乐,关河垂泪复孤征。
译文 / 白话释义

作为漂泊羁旅之人仍然惊魂未定,突然见到帝王居住的如白玉般的京城。集市纵横交错让人迷失方向,众多马夫争着禁止违规的行为。繁花从各处移来使得春天好像永远都在,高楼仿佛接着神山而月亮似乎不会西沉。怎样才能满头白发时还居住在此享受这样的快乐呢,只能对着关河落泪再次独自踏上征程。

注释

羁旅之人,长期旅居他乡的人。;突然看见;猛一见。;帝王的居所。;泛指众多集市。;古代贵官出行,有八卒骑马前导,称‘八驺’。驺,zōu。;物产富饶之地。;神话中神仙所居住的山。

赏析

从文学手法上看,首联中‘飘零羁客尚惊魂’直接点明自己羁旅漂泊的身份与惊魂的状态,‘乍见王居白玉城’以‘白玉城’来形容京城的华贵,运用了比喻的手法。颔联‘三市尽迷南北向,八驺争禁短长行’,通过描写集市的复杂与管理秩序,以小见大反映京城的繁华热闹,对仗工整。颈联‘花移陆海春常在,楼接神山月不倾’进一步描绘京城的美好,繁花似锦如同春天永驻,高楼与神山相接仿佛有超自然的美妙,想象奇特。在情感表达方面,诗人先表达出见到京城盛景的惊叹,但尾联‘安得白头居此乐,关河垂泪复孤征’又转为一种无奈和悲哀,自己不过是漂泊之人,难以长久停留享受这份繁华,只能再次踏上孤独的征程,这种先扬后抑的情感变化,深刻地表现出诗人复杂的心境。在意境营造上,诗中既有京城繁华热闹、如同仙境般的盛景描写,又有羁客漂泊孤独的悲哀氛围,两者相互映衬。主题思想上,主要反映了京城的繁荣与羁旅之人的无奈与悲哀。

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